Campbell affirme que :
- la plupart des gens passent leur vie dans l'un des trois stades de la conscience,
- celui qui médite peut réussir à atteindre que par intermittence, la conscience transcendantale,
- celui qui arrive à prendre connaissance de la réalité matérielle, mais sans perdre le contact avec son inconscient, avec l'Absolu peut atteindre la conscience cosmique.
- les deux derniers stades de la conscience consistent en un raffinement de la perception.
Les sept niveaux de conscience selon Campbell
1. Le sommeil sans rêves ( corps physique )
2. Le rêve ( émotions et imagination )
3. Le réveil ( raison et intelligence )
4. La conscience transcendantale ( intuition et inconscient )
5. La conscience cosmique ( détachement de la vie matérielle )
6. La conscience divine ( volonté de passer à l'action )
7. L'Unité ( la Vie )
Louis-Claude de Saint Martin disait : " Purifie-toi, demande, reçois et agis ".
qui sont les quatre étapes symboliques du chercheurque l'on pourrait traduire par :
La Séparation, l'Admission, la Révélation et le Retour.
Notre Ordre travaille dans l'esprit de la Tradition la plus ancienne et en perpétue l'enseignement dans le but de permettre à ses Initiés de pouvoir acquérir les Clés de la Connaissance afin qu'ils puissent cheminer, consciemment, sur le Sentier de la Réintégration.
Il est organisé en Heptade ( les sept sages de la Grèce ont formé la première heptade philosophique, un heptade martinistes est composée de sept officiers ).
L’Ordre Martiniste Initiatique Traditionnel et Universel
est ouvert à toute femme et à tout homme de désir,
croyant en une Puissance Supérieure que certains nomment Dieu,
et voulant cheminer spirituellement et philosophiquement.
Nous vous ferons vivre vous faire vivre les quatre degrés de notre Ordre :
- Associé : 1° grade, indispensable pour assister aux réunions rituelles.
- Initié : 2° grade que l'on reçoit en fonction de la qualité du travail accompli mais aussi selon son comportement.
- Supérieur Inconnu : 3° grade qui lui donne la plénitude de l’initiation martiniste.
- Supérieur Inconnu Initiateur : ce 4° grade, de création plus récente, est reservé aux Supérieurs Inconnus qui sont choisis pour diriger un groupe ( Heptade ), transmettre les degrés martinistes et recevoir des impétrants, c'est à dire conférer les trois premiers degrés, tandis que le quatrième ( celui de Supérieur Inconnu Initiateur ) ne peut être transmis que par le Grand Maître ou son représentant expressément délégué à cette intention.
L’accès à chaque degré s’opère par une cérémonie rituelle : on parle d’une Admission pour le degré Associé, d’une Initiation pour le degré Initié et de Consécrations pour les degrés Supérieur Inconnu et Supérieur Inconnu Initiateur.
Le recipiendaire est reçu au sein de l'Heptade à laquelle il va appartenir, par le Supérieur Inconnu Initiateur de cette Heptade, aidé par un college d'officiers, MAIS l’initiation martiniste ne se fait que d’initiateur à récipiendaire.
Le Martinisme diffère de la Franc-Maçonnerie par la présence réelle des Maîtres Passés.
Chaque degré a ses propres rituels, son lot de symboles particuliers ainsi que ses propres principes et pistes de méditation. Le Rituel crée, par son déroulement, un livre qu'on écrit dans l'eggrégore, qu'on lit dans le temple et qu'on vit simultanément.
L’Ordre Martiniste Initiatique Traditionnel et Universel n'impose aucune restriction dogmatique à ses membres qui doivent montrer la plus grande tolérance pour toutes les religions.
C’est en écoutant l’autre que nous cheminons, ensemble, vers la Lumière.
L’apprentissage du Martinisme se fait de manière graduelle, par l’assiduité aux réunions, par la pratique des rituels, par une profonde méditation sur les symboles, et enfin, ce qui semble le plus important, par le partage de ses recherches ou doutes avec les Frères et Sœurs de l'Heptade. Les travaux communs inscrits à l'ordre du jour d'une réunion sont présentés par un exposé oral devant les membres. Dans cette réunion, la ferveur anime tous les chercheurs :
- les débutants apportent leur regard frais et neuf et leur expérience acquise en d'autres lieux,
- les plus anciens s'ouvrent aux remises en question et apportent l'objectivité du savoir pour recentrer les échanges.
Vous êtes le visiteur.
ORDRE
MARTINISTE
INITIATIQUE
TRADITIONNEL
&
UNIVERSEL
